Религиозные статьи

Иконопись, как форма духовного искусства, имеет древние корни и богатую историю. Эти священные изображения играли и продолжают играть важную роль в православной церковной традиции, а также в культуре и истории многих народов. Процесс создания икон тесно связан с религиозными и культурными традициями, а изображения на иконах имеют глубокий символический смысл. Сам процесс создания икон включает в себя не только технические аспекты, но и духовный подход. Иконописец, или иконописец, должен обладать не только мастерством рисования, но и глубоким пониманием христианской традиции и духовной значимости изображаемых святых. Традиционно иконы создаются на деревянных досках, накрытых слоем гипса или льняного полотна, после чего на...

Православная церковь, с ее богатым культурным и духовным наследием, является местом, где весьма важную роль играют иконы. В этом священном пространстве каждая икона несет в себе глубокий смысл и символизм, создавая особую атмосферу духовности и связи с небесным миром. Иконы в православной церкви — это не просто художественные изображения, а своеобразные окна в мир духовной реальности. Каждая икона представляет собой уникальный образ, отражающий богословские темы, святых и события из Библии. Их изображения несут в себе глубокие духовные уроки и напоминания о вечных ценностях. Для православных христиан иконы стали медиаторами между земным и небесным, создавая мост между человеком и Богом. Восприятие...

С. ИличРелигиозные брожения в Османской Боснии во второй половине XVI в. Илич С. Религиозные брожения в Османской Боснии во второй половине XVI в. // Вопросы истории. 2002. № 2. C. 133-137. В религиозной жизни балканских стран в период османского господства особое место занимала Босния, где ислам принял наиболее ортодоксальные формы, а потому отклонения от официальной суннитской догмы встречались там неблагосклонно. Босния дала Османской империи несколько имен, которые стоят в первых рядах представителей суннитской ханифитской теологической мысли, в первую очередь, — Хасана Кяфи Прущака.Принято считать, что дервишские братства шиитской ориентации, такие как рифаиты или бекташизм, никогда не имели в Боснии легитимного...

А. Г. Далгатов, И. Х. СулаевБорьба против влияния мусульманского духовенства в Дагестане в 1920-1930-е гг. Далгатов А.Г., Сулаев И.Х. Борьба против влияния мусульманского духовенства в Дагестане в 1920-1930-е гг. // Вопросы истории. 2010. № 6. С. 77-85. Антирелигиозное и атеистическое движение в Дагестане имело свои особенности, продиктованные поздним установлением советской власти и массовыми антисоветскими восстаниями, а также огромным влиянием мусульманского духовенства на массы.По степени «зрелости» для восприятия атеистической пропаганды Народный комиссариат по делам национальностей РСФСР в 1922 г. разделил население страны на несколько категорий. В зависимости от развития промышленности и наличия собственного пролетариата, раннего появления периодической печати, оседлого образа жизни...